Cheng Zhang | 张程

在心理学中，“开放性（Openness to Experience）”是衡量一个人是否愿意接触未知、模糊、复杂、多元体验的重要指标。而在这个人格维度中，“艺术兴趣（Aesthetic Sensitivity）”是一个核心因素。也就是说，一个人能不能欣赏抽象艺术、容忍没有标准答案的事物，往往和他的人格结构密切相关。

一幅画就能暴露一个人的心理问题？
现实生活中，我们经常能通过一个人对艺术的反应，观察出他对“未知”与“非功能性事物”的接受程度。

高开放性的人会说：“我不会画画，我也不懂，但我喜欢这跳跃的颜色。这幅画让我感觉很自由，很有趣。”
低开放性的人则可能说：“这画得也太丑了，人都画歪了，一点也不像。有什么好看的？”

听起来只是审美不同，但其实背后，可能隐藏着一种深层的不安全感，一种对“不可控”“不确定”“非理性”的世界的恐惧与排斥。

功能主义：当一个人不被允许“只是喜欢”
当一个人长期活在“结果导向”和“高标准评价”的环境中，他的人格会变得越来越“功能主义”：

• 一件事必须有明确目的、有用处、有性价比，才值得去做。

这时候，他会把许多本该自然流露的情绪体验也压抑下来，甚至产生敌意：

• 看展览是“浪费时间”
• 收藏艺术是“装逼炫富”
• 写诗是“矫情无病呻吟”
• 情绪表达是“软弱和脆弱”

但他们不知道，人的完整性，恰恰来自于那些没有“用处”、只属于感受本身的东西。

高考创伤：剥夺了你欣赏美的能力
我常常在亚洲环境中，尤其是一些男性身上，观察到一种特殊的心理创伤——我称之为“高考创伤”。他们年少时经历过严格、标准化的选拔制度，被训练成“考试机器”：只有正确答案、只有逻辑推理、只有结果导向，才能“安全生存”。

这种成长经历可能带来了以下心理特征：

• 强烈的控制欲：曾经的“失控”（比如考试失败、选择错误）留下阴影，他们开始追求一切都有标准、逻辑、结果，否则就焦虑。
• 黑白思维:只接受“对/错”“有用/没用”的二元判断，容不下模糊或主观的空间。
• 对非功能性行为的排斥：他们不能理解为何有人愿意花钱买艺术品，也不能理解为什么有人做不赚钱的事，不“理性”的决定。
• 失去好奇与同理：他们无法换位思考：“为什么别人会喜欢？”、“艺术市场为什么存在？”、“这幅画能不能传递不同的感受？”

创伤像一个寄生虫，慢慢地改变一个人的认知、情绪和行为模式。它让人忽略自己的真实感受，只追求正确和意义；它让人无法体验世界的复杂与柔软，只能用“这没用”“这不值”来封锁自己的感性通道。

我们应该怎么面对这样的人？
他们不是冷酷，也不是狭隘——而是没有被允许完整活过的人。我们不一定要说服他们理解艺术，但我们可以对他们多一些同情，想象你面前是的是一个精神世界的乞丐，我们可以“温柔地”告诉他们：“你理解不了的事多了，要是世界按照你的标准运行，艺术家都饿死了吧。”“你不喜欢不要紧，全球几亿人都喜欢呢。” 不过，最好的办法当然是去和开放的人交友，这样可以避免让自己同情心泛滥，结果又没有办法改变什么。

结语：允许自己喜欢一件“没用的东西”
愿我们都能练习从“功能主义”中退一步，去感受那些没有答案、没有目的、但真实打动自己的瞬间。如果有机会，也去试试看创作属于自己的抽象艺术品。